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收入。《钞》中所记僧人,动辄称高僧,却看不出称高僧的理由。 (4)僧人著作,不着边际。如所谓一化的《静止心地论》、《佛是心论》(第37页);知善的《无法于止观》(第38页);大智的《了缘随缘法不灭记...《大理古佚书钞》是伪书辨 侯 冲 摘要:本文以梁启超先生提出的辨识伪书的公例为线索,全面对云南人民出版社2001年12月出版的《大理古佚书钞》进行了全面考察,指出该书是一本20世纪70年代...
侯 冲
|佛学论文|因明|五明|
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也无法生出苹果或其他水果,这是不可能的。一定要有因,经过缘的帮助,才能产生果。点火,就凡夫的角度来看,是我将火生起:就法的角度来看,只是因缘和合而产生了火的现象。《梨俱吠陀》说世间每样东西都是隐形的,...。生病时其实是因缘现象在生病,作如此观想,就能在病中求乐!因为病的因本来就存在,只不过是加了“缘”,使病现形。生病时若下能启发佛法的智慧,不懂得观病的话,那是多冤枉啊!打针、开刀时若不能把握病带给我们...
郑振煌
|佛学论文|因明|五明|
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了缘才能有众生可度。你想不种下这个种子你说它会发芽会结果吗?所以我们做佛事不仅仅是为了人道,而是为了六道中的所有的众生。宗教的悲天悯人往往体现在这些方面。 所以这时必须以方便说法,随缘度化众生。就是...佛教哲学发展到了天台宗和华严宗之后,佛教哲学可以说发展到了巅峰时期。 对华严思想贡献最大的应该是最初建立华严宗的五位祖师,如华严初祖杜顺、二祖智俨、三祖法藏大师等。华严宗起源于终南山。今天我要介绍的...
正慈
|佛学论文|因明|五明|
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菩萨无缘,佛、菩萨怎么能度了你呢?
所以,佛法上常常讲,佛法不度无缘之人,说天降大雨不滋润无根的草啊,所以说我们首先要从恭敬开始,由于恭敬了,好,我们跟诸佛、菩萨们的缘就有了,有了缘以后,我们还要下种子...一言一行都是缘,你过去所造的因,加上现在的缘,就会结果。
假如说,过去我种了一粒恶种子,我现在拿忏悔的开水去烫,你这个恶种子再狠,也架不住你这个拿忏悔的开水去烫,你忏悔多了,拿开水烫多了,恶种子自然而然就被...
佚名
|论坛精华|
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这要样做,每个借磁带的同修做的法布施我都随了缘,当看见别人做功德时,一定要说赞叹的话,要做随喜功德。有一回我带一个同修到北京灵光寺拜见师傅,一路的车费,旅社费用,吃饭费用都是我花钱。当她提出,回去的路费...
一个修行人走过的路(发贴人:了尘)
我是一个在生死边缘上挣扎着的多病人,在我走投无路的情况下,是阿弥陀佛救了我,使我起死回生。
时间过得好快,一晃在佛门里修学已经12个年头了。在第...
佚名
|论坛精华|
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众生结了缘,以前是你的六亲眷属,现在能当真吗?不能当真,因为现在他没有真正出生做你的六亲眷属,当然不能当真。由心中看这些可以体会因缘观,而体会归体会,修佛法的人要认为一切都是虚幻的。而修世间禅的人,会认为觉知的因缘观都是真的。
我们有位女同学到印度去,她看到一位印度人,脑筋里面觉知:“啊!此人就是我前世的丈夫,我要嫁给他。”这就是逐妄为真,后来不久还是结婚应缘去了。
修佛法的人心要...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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怨恨。你再怨恨就又结恶缘了;结恶缘了,将来还要还,还要感受恶果。怎么办呢?既然偷走了,抢走了,骗走了,都是因果,应该的。应该把自己修行的功德回向给他。这样我们才能了缘,才能不再造恶业。
你自己多...什么。
业力现前了,就是报应,应该承受,应该面对,应该再把功德回向给他们。发心发愿,将来救度他们,这样才能了这个缘,了这个债。否则你怀疑这个,怀疑那个,开始怨恨,然后说别人的坏话,这样你又跟他...
达真堪布 开示
|因果|大圆满法|
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功德。你已经违背了佛法,你所修的这个法根本不是正法而是邪法。这样念佛,这样修行,无法能够解脱,别想往生成佛,不可能!那怎么办?我跟你们讲过,把事情都做好,了缘了债。不管是大事小事,家里家外的事,都样样...要学习的主要内容是皈依。皈依是一切修法的基础。我们要学佛修行,解脱成佛,首先必须要皈依上师三宝。昨天我们讲了,皈依有皈依的前提条件,有皈依的基础,也有皈依的对境,还有皈依的分类,以及皈依的方法。今天要...
达真堪布 开示
|皈依|
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什么叫解脱成佛?简单地讲:把所有的缘都了了,把所有的债都还了。不能有恩恩怨怨,不能有这些讨债还债的关系,通通地断掉。如果不是这样的话,你对他们好一点也没有用,也是讨债还债的过程,也是报恩报怨的过程。根本...让他们开悟证悟,这样他们也能了缘、了债、了生死。他们能解脱了,这才是真正地报恩。发慈悲心,发菩提心,然后为众生学佛修行,让自己解脱成佛,然后乘愿再来,救度这些众生,这才是真正的报恩。你已经解脱了、成佛...
达真堪布 开示
|菩提心|
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守本分,扰乱内部治安,叛国造反而起战斗,所以就发生了刀兵劫难。一般的凡夫以为这二者就是刀兵劫的原因,其实这并不是根本的原因,不过是一种助缘而已。听你这样讲:刀兵劫是缘,那么因在哪里呢?这不是普通人能...这种滋味。现在刀兵劫虽然未到,可是因造了太久,一旦遇缘就爆发。但是当刀兵劫的缘未到前,是有办法挽救的,不过多数人不信刀兵劫的因果,也就爱莫能助了。学人且举古时候,一位有证有得,慈寿禅师的偈来证明,便知...
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
|戒杀|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0955131519.html